konieczności nowego odczytania "tu i teraz" w kontekście zmieniającej się kultury. Jedna z ciekawszych i bardziej wyważonych propozycji definiowania zmiany kulturowej. Tekst będziemy czytać "mając z tyłu głowy" tezy Daniela Bella. Problem do dyskusji: Jak wygląda "świat życia codziennego" i jego przemiany z punktu widzenia pojęcia (i praktyki) GRANICY. Moja propozycja - status granicy w "codzienności"; zmiany tego statusu. Gdzie dziś występują granice i jaką pełnią rolę - przez kogo są
konsumpcyjnym". Kulturowe wymiary globalizacji>, Warszawa: rozdziaÅ‚ 4, Konsumpcja, trwanie i historia, ss. Religia i obyczaje seksualne mÅ‚odzieży w kulturze konsumpcyjnej>, WrocÅ‚aw: ss. Spotkanie 11) O archaicznoÅ›ci maszyn parowych, czyli historia kontestacji. Problem do dyskusji: Wprowadzenie do problematyki kontestacji. Kontestacja w wymiarze spoÅ‚ecznym i kulturowym. Kontestacja w spoÅ‚eczeÅ„stwie ponowoczesnym i kontestacja w obronie przeszÅ‚oÅ›ci. Balandier (1984), Å?ad tradycyjny i kontestacja, (w:)
J. Tradycja i nowoczesność>, Warszawa. Antropologia kultury młodzieżowej>, Warszawa: ss. 76-108; 126-145 (rozdziały III i V). Spotkanie 12) Kultura i natura raz jeszcze. Pierwsza dotyczy miejsca natury we współczesnym społeczeństwie oraz w teorii kultury i społeczeństwa. Druga, to problematyka CZASU, zwłaszcza jego kulturowych konotacji w kontekście świata codziennych doświadczeń. Antropologii Społeczności Lokalnych>, których autorzy "czasowi poświęcają więcej czasu". Problem do dyskusji:
tego problemu. Teoria superstrun zak³ada istnienie mikroskopijnych obiektów wielkoœci 10-33 cm, drgaj¹ one nie tylko w trzech normalnych dla nas wymiarach, ale najprawdopodobniej w kilku dodatkowych. Równania opisuj¹ce superstruny w³aœciwe s¹ dopiero w 10 (11) wymiarach! Gdyby teoria okaza³a siê prawdziwa ¿ylibyœmy w hiperprzestrzeni! Byæ mo¿e mo¿liwa by by³a podró¿ w "hiperprzestrzeñ" tak jak w filmach z gatunku fantasty, pokonanie kilkunastu lat œwietlnych trwa³o by dos³ownie "czwart¹ czêœæ mgnienia
podsumowania dyskusji>, które zostanie zaprezentowane na początku kolejnych zajęć. Całokształt powyższych działań zostanie oceniony i stanowić będzie podstawę do wystawienia stopnia zaliczającego przedmiot. Jest to obowiązkowy warunek zaliczenia przedmiotu. Ta struktura modelowa w wypadku niektórych zajęć może ulec zmianie (co zostało uwzględnione w szczegółowych opisach kolejnych spotkań). Wybrane zajęcia zostaną "ubogacone" o przekaz informacji w formie wykładu. Z przyczyn rozmaitych
i powoduje zatkanie siê korytarza". Thore i Morris proponuj¹ wprowadzenie tzw. "egzotycznej" materii, która mog³a by wytwarzaæ z kolei "ujemne ciœnienie" (ujemna energia) te zmiany w teorii spowodowa³yby, ¿e tunel pozosta³by otwarty. Jednak nie wiadomo czy istnieje ujemna materia, a poza tym - czy przez "ujemny tunel" przelecia³by statek kosmiczny zbudowany z normalnej dla nas materii. Gdyby uda³o siê zunifikowaæ fizykê korzystaj¹c z teorii superstrun, mo¿e pomog³oby to w rozwi¹zaniu
ujęcia pragmatyczne, (w:) ">Kultura Współczesna>" 1993, nr 1. Neopragmatyzm Richarda Rorty'ego w kontekście sporów o postmodernizm>, Wrocław: rozdziały: I, II i IV. Spotkanie 8) Teoria kultury jako ontologia. W trakcie zajęć skupimy się na statusie rzeczywistości w postmodernistycznych teoriach kultury. Czy znaczenia nadawane rzeczywistości są dowolne i niczym nieograniczone? Jak daleko może posunąć się gra z rzeczywistością? Symulakrum jako narzędzie, metafora, a może "apokalipsa"? Generalnie,
¿e nowy setpoint stabilizuje siê na ni¿szym poziomie tkanki t³uszczowej dopiero po oko³o 9 miesi¹cach, przy czym masa cia³a nie mo¿e w tym czasie przekroczyæ 102,5% masy docelowej. Przyjmuje siê, ¿e masa docelowa to 100%. Je¿eli zostanie przekroczona o 2,5%, nale¿y j¹ natychmiast zredukowaæ przy pomocy krótkiej diety do 97,5% masy docelowej. Stosuj¹c ten system mo¿na ustabilizowaæ nowy setpoint po oko³o 9miesi¹cach. Trwa³¹ redukcjê setpoint umo¿liwia jednak tylko zmiana sposobu od¿ywiania. Nawet przy bardzo
obracaj¹cej siê czarnej dziury bez stykania siê z pierœcieniem; mo¿na przelecieæ nad nim lub przez jego œrodek". W tym wypadku most Einsteina - Rosena staje siê tunelem ³¹cz¹cym dwa obszary czasoprzestrzeni, nazywanym w wyniku podobieñstwa do dzia³alnoœci korników "korytarzem kornika". Kolejne za³o¿enie: "wszelka materia, która dostaje siê do takiego korytarza, uzyskuje wskutek oddzia³ywania z jego polem grawitacyjnym tak wysok¹ energiê, ¿e grawitacja tej materii modyfikuje w³aœciwoœci czasoprzestrzeni